妥协与抗@争——再论民@主的内涵

（本人手懒草稿懒得修改见谅）

前已在博客上有二文论及民@主，今日再续一篇短文以尽未明之意。前文提及民@主与社会独立之关系，又言容忍与妥协在民@主实践中的意义。其实民@主还有另外一个层次——抗@争！

容忍与妥协是就人际关系而言主要是强调平等，或者说是解决人@民内@部矛@盾的法则。今日所言抗@争则是民@主实践中必不可少的另一个方面。抗@争主要则是针对政@府及强势团体——如企业而言。民@主一个必不可少的前提是承认国家和政@府的权力来于人@民的让渡是自下而上的放权。因此当政@府的所为超出自己权力的界限时，人@民就有权抗@争收回自己的权力。在民@主国家人@民的这种行动从政@府角度而言可能不合@法但从法理上是正义的！政@府最终会从自身地位的合@法性出发选择妥协与让步。在民@主国家民众抗@争是正常的，而抗@争的结果是可期的双方都懂得民@主的规则（而在专@制国家民众与政@府抗@争后果是难测的，双方都很难保持理智，其原因之一就是没有规则可言），因此这种抗@争只是对政@府越权行为的一种警示而不会动摇国本。正是有了这种抗@争政@府与民众之间的权力才会保持平衡，民@主才不至于滑向专@制！

上文我谈及我国文化中缺少一种妥协精神，因为大家一定要在观念上分出个正统。今天说的另一个方面就是民众对政@府缺乏抗@争精神，原因我只能冒着过于简化问题的风险归结为——我国政@府的权力不是自下而上的而是自上而下的，因此民众少有权归于我的信念。这也是后来实行民@主制的国家面临的共同问题。自上而下推行民@主让人感觉好像是政@府在给人@民恩惠，因此民众也很难领悟到民@主的真义。正因为如此实行民@主必须在教育上加强民@权思想成分不然的话在未来的岁月中恐怕有难测之局。目前来看指望上@层实行教育改@革基本没戏，只有聊寄希望于教师个人行为了。呵呵。难啊！

虽然没些什么还是打了很多@很可笑。

                                      翼海贼

                                          2008-5-3